逆向思维在议论文写作中的运用
广东省海丰县彭湃中学叶秋娜
本文于年12月荣获第八届全国新课标教育教学论文大赛二等奖,
年2月发表于《中学语文》(国内刊号:42-/G4,国际刊号:-X)
中学作文教学既是对学生进行字词句篇的综合训练,又是多种心理活动的综合训练。笔者认为在训练议论文的写作中可以尝试运用逆向思维,从传统观念、人物定论、时事看法等方面逆向求异,进行创作。
议论文写作运用逆向思维创作
中学作文教学既是对学生进行字词句篇的综合训练,又是多种心理活动的综合训练。但在教学过程中,绝大多数语文老师往往忽略了后者,尤其是心理活动中的最核心的思维训练。思维活动隐藏在写作过程的各个环节之中,内容广泛,复杂抽象,运用难以把握,本文只谈谈逆向思维在议论文写作中的运用。
逆向思维是转换思维的其中一种,也叫求异思维,它还有个形象的名字叫“反弹琵琶”。它是对司空见惯的似乎已成定论的人、事物或观点反过来思考的一种思维方式。议论文中的逆向思维,就是打破原有的思维定势,从某论点的对立角度去确立新观点,阐发新见解,即反其道而行之。逆向思维常常会使我们的作文出现新观点,进入新境界,收到独辟蹊径、出奇制胜的效果。
一、对传统观念逆向求异
传统观念是历代人们经验、思想和智慧的结晶,浓缩在成语、谚语、格言、寓言等等之中。但有一些传统观念有着人们认识上的局限性,如果站在现代的视角来重新打量,就能产生一些新意。比如,“东施效颦”常用来比喻胡乱模仿,效果很坏,但如果从“勇于突破自我,敢于学习他人”这一角度去挖掘,肯定会令人耳目一新;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这句话确实有道理,逆耳的忠言往往利于行。然而,我们知道现在有一种药,并不苦,叫“糖衣片”,那么,有没有不逆耳却又利于行的忠言呢?难道忠言就一定要逆耳吗?“杞人忧天”这个成语,原来是个贬义,指没必要无根据的担忧。如果从臭氧层空洞、小行星撞击地球、太空军备竞赛等方面来看,这位忧天的杞人倒成为先知先觉者,成了太空环保方面的先驱。在写议论文时,这样的翻新求异摆事实讲道理,可以训练思维独创性的品质。
再看一篇学生作文《一叶落知天下秋?》中的一段:
看到表面的现象,也许只是事情的局部,事物的一面,倘若我们只从这局限的部分入手,可能会与真理背道而驰。“盲人摸象”便是一个很好的例子。那个认为大象像柱的人,仅仅是抱住了象那确实圆宽如柱的大腿,而那认为大象像扇子的人,也不过是摸到了象那阔大如扇的耳朵。也许我们会嘲笑我们的愚味无知,但在我们的身后,大自然又何尝不是揶揄着像盲子一般的我们?亚里士多德看到铁球比树叶落得快,便认定重物在下跌的速度比轻物快,殊不知伽利略的斜塔实验完全推翻了他的结果;牛顿构造的力学体系相当完善,似乎无懈可击,时人认为已找到运动的真理了,结果爱因斯坦的《相对论》横空出世,推倒了支持旧物理的精神支柱。可见,在探求真理的路上,决不能以一概全,局限于表面的认识。一叶落,不一定是秋,可能是树的枯萎,也可能是虫的啮咬。叶落知天下秋乎?非也,非也。
作文题目后的问号就是暗示可以对这句熟语进行逆向立意,这篇作文从反面立意,摆事实讲道理,很好地表现了作者逆向思维的品质。
二、对人物定论逆向求异
在寓言、童话、神话故事以及历史故事中,有许多人们所熟知的“反面人物”或“正面人物”。但如果从反面或另一个侧面来看问题,我们往往会发现这些“反面人物”的身上也有着其“合理性”。如不“占着茅坑不拉屎”、主动退居二线的南郭先生,为西行取经代表团平添了许多快乐的猪八戒,不满于别人指定的命运而红杏出墙的潘金莲,都有其可取可贵的一面,拈将出来,都能写成让人耳目一新的文字。反之,许多被书本所歌颂、一直为人们所称道的“正面人物”,在他们的言行中,却往往也存在着不尽合理、甚至与真理背道而驰的地方,我们可以针对这一点,或全面或局部地加以反弹。如针对移山的愚公,有人提出“移山不如搬家”的异议,更有人从水土流失、子孙的个人意愿等方面提出了质疑,驳得倒也能自圆其说。
再欣赏一篇高考优秀作文《治世之能臣,乱世之奸雄》中的一段:
我相信倘若曹操生在“治世”,必定是不可多得的能臣。然而,当时的“乱世”注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽,朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行,他坐领江东六郡八十一州,历得四世已侥幸;刘备也不行,靠着前朝“皇叔”之名,以“仁义”的面具收罗诸葛、关、张、赵云,占据荆州蜀中富饶之地,却终是“生儿不像贤”,刘禅宠信宦官,难逃前朝桎梏。事实证明,只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的人们的缰索。识得时务的人,谁说曹操不是英雄?
本文逆向立意对曹操大加赞扬,引经据典,旁征博引,娓娓道来,让人信服,令人激赏。
三、对时事看法逆向求异
近几年来,高考作文题有偏向时评类的趋势。如江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”,全国卷的“女儿举报爸爸”等等。时评强调的是对社会的批判意识和理性思考,它激浊扬清,不平则鸣,展示的是民众对社会进步的愿望。对于一些新闻事实,我们也可以逆向求异,所谓“正面新闻反面看,反面新闻正面看”,去思考新闻背后隐藏的事实真相、原因、目的或者问题。如媒体报道某地有多少歹徒被抓,这说明某地治安有问题,这么多的被抓了,那么还有多少没有被抓呢?下一步应该采取怎样更强有力的措施呢?又如哪里的河流被污染了,死了多少人,我们应该想想这样的新闻播报将会拯救多少人。在报纸上,我们能经常看到“从重从严处理”等字眼,如果我们冷静一想,就可以想到,“从重从严”是没有法律依据可言的,因为法律在任何时候,对任何人都应该是公正的,它不能从重,也不能从严,它只能客观地“依法处理”。再如,媒体常常对抱病工作、以牺牲家庭为代价的先进人物刻意宣传,仔细一想,这其实是先进人物对健康对生命的轻视,对家庭的不负责任,是不值得大力宣传提倡的。
再欣赏一篇时评《让传统七夕多点文化味》其中两段:
七夕临近,商家笑逐颜开,想方设法紧紧握住这一年一度难得的商机。稍稍在网络搜索就不难发现,除了借七夕节日之际打好旅游牌以外,有的商家要举办接吻大赛,有的酒店推出情侣套餐,至于其他别出心裁的活动更是数不胜数,传统七夕早已被浓浓的商业氛围所包裹。不过笔者觉得,七夕的本意绝不仅仅只有吃喝玩乐。
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,这种浪漫不仅包括对爱情的坚贞、对婚姻的忠诚,也包括对才艺的欣赏、对劳动的尊重,更有对美好幸福生活的向往与追求。因此,在商业高度发达的今天,七夕节不能只让人只嗅到浓浓的甚至有点“呛人”的商业气息,而要多一些对传统节日本质内涵的探索,让传统七夕多点文化味。
本文采用逆向立意,标题针对时下商业气息浓厚的七夕节,表明自己的观点,“多点文化味”,逆向求异又没有一概否定,思维独具而又严谨。
逆向思维是一种创造性思维。但要注意,不是任何事物或观点都能逆向求新的。“滥竽充数”绝不能说成“滥竽也可充数”,“骄兵必败”也不能说成“骄兵不败”。所以我们既要提倡逆向求异,又要对原有的思维成果或事实进行辩证思考,辨别正误优劣;要遵循事物的客观规律,避免从一个极端走向另一个极端。
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